Uma outra Fonte

Eis um bom exemplo de como uma obra de arte (ou com pretensões a isso) pode funcionar como elemento catalizador da Fonte que existe em cada um de nós, como pode um simples objecto fazer jorrar a Fonte que nós somos.
Dependendo das situações concretas a Fonte expele algo em conformidade. Neste caso a Fonte jorra violência e recalcamento.

Onde está a fonte?

"A Fonte" de Marcel Duchamp é considerada a obra mais importante de toda a arte produzida na chamada "sociedade ocidental" ao longo do século XX. Um miserável urinol, igual a tantos outros!!?? Talvez seja mais correcto dizer "semelhante" e não "igual", uma vez que Duchamp inverteu a posição original do objecto ao mesmo tempo que lhe conferiu um contexto diferente transformando-o em algo que ele não era anteriormente.

Esta mera inversão do objecto permite uma singela reflexão que proponho ao leitor eventual deste post. Imagine o leitor que podia utilizar este urinol na sua função de receptáculo. Ou seja, imagine o leitor (o do sexo masculino terá maior facilidade) que poderia mijar dentro deste urinol. O que iria acontecer?

Decerto que, dada a posição do objecto aliada ao facto de não ter tubagem, o seu mijo iria cair-lhe directo nos pés. Este pormenor não será desprezível para a reflexão que desejo propor-lhe. É que, sendo assim, "A Fonte" não é o urinol, mas sim o próprio espectador. É do espectador que jorra o liquído e é a ele que o liquído regressa, devolvido pela acção de Duchamp de descontextualizar e alterar as características físicas (e não só) do objecto industrial.

"Pois, sim, conversa da treta!" - estará a pensar, neste momento, o leitor menos versado nos enigmas e paradigmas da arte contemporânea. Os mais avisados estarão já a perceber onde pretendo chegar com a minha proposta de reflexão.

O que Duchamp vem mostrar é que a validação do objecto artístico não depende unicamente do artista ou do crítico especializado. Duchamp vem propor ao espectador que assuma a sua quota parte de responsabilidade no acto criativo.

Ver é, só por si, um acto criativo. Logo o espectador, o voyeur, é, também, fonte de inspiração e validação (ou não) para o próprio objecto exposto. O espectador é fonte de conhecimento e fonte de sensibilidade.

Duchamp alterou a relação do "consumidor" de arte com o objecto artístico, integrando-o na corrente de avaliação e validação estética, libertando em definitivo a arte das grilhetas do academismo e expondo ao ridículo todos aqueles que pretendem que "A Fonte" estética é algo inatingível, algo que existe para lá da nossa capacidade de entendimento. Duchamp democratizou a criação artística. Compete-nos a nós participar ou não desse processo democrático. Desde "A Fonte" que passámos a ter opção.

Humor

Gosto muito dos cartoons de Luís Afonso. A forma como cria e imagina situações sempre "em cima" dos acontecimentos é espectacular. Na edição de hoje do Público, na sua rúbrica semanal Preto, branco... e também cinzento analisa o impacto de Jorge Sampaio no diálogo entre civilizações. Um mimo!

Brutalidade

Recebi este relato dos acontecimentos por e-mail. Foi na tarde de 25 de Abril, em plena baixa lisboeta. Uma amarga ironia durante a celebração do Dia da Liberdade. Ora leiam:

Como é que ninguém viu a polícia de choque hoje na Rua do Carmo?

Incrível como ninguém viu a polícia de choque, hoje, dia 25 de Abril de 2007, na Rua do Carmo, em Lisboa, cerca das 19h, carregar em força e indiscriminadamente sobre grupo de manifestantes "Contra o fascismo e o capitalismo.
Eu estava à porta da Fnac e vi com os meus olhos os manifestantes desfilarem à minha frente. Eram talvez uns cem, a gritar palavras de ordem contra o fascismo, mas sem qualquer violência, para além da que resultava das indumentárias negras e das caras tapadas por lenços pretos, sabe-se lá porquê... Que palermas, estes miúdos!
Passados poucos segundos, ia o grupo uns 30 metros mais abaixo, num ponto da Rua do Carmo de onde não era possível fugir, positivamente encurralados, ouvi gritos e pareceu-me ver alguns clarões. Logo a polícia de choque a correr, saíam da Rua Nova do Almada e do Chiado, e lançaram-se sobre os manifestantes, poucos metros abaixo do sítio onde eu e outros tentávamos ver o que se passava. Ouvimos gritos e o som dos bastões a bater, em pessoas, suponho. Confusão, muita. Ninguém entendia o que estava a acontecer e a polícia continuava a vir de todos os lados e a entupir a rua. A impressão que tive era de que havia mais polícias do que manifestantes. Depois foram três ou quatro carrinhas da polícia a entrar pela Rua do Carmo abaixo. Para além do condutor, iam vazias. Eu já nem percebia bem como cabia tanta coisa na Rua do Carmo. O alarido continuava lá em baixo e algumas pessoas subiam agora a correr na direcção da Rua Nova do Almada e diziam que a polícia de choque ia começar a carregar pela rua acima e que era melhor fugir. A minha filha de dez anos puxava-me para eu me ir embora. Estava, naturalmente, assustada. Há menos de meia hora tinha estado a brincar com outros amigos, no meio dos manifestantes que agora estavam a ser espancados, na relva com que a Câmara Municipal e o CEM tinham atapetado o Largo Camões para que os lisboetas pudessem gozar os dias da festa da liberdade.
Descemos pela Rua Nova do Almada e depois para a Rua do Ouro. Quando chegámos ao Rossio a confusão continuava. Fui-me embora.
Ao chegar a casa descobri que a minha filha de 21 anos tinha sido apanhada em plena confusão a meio da Rua do Carmo, depois de sair da Fnac. Por sorte, quando a polícia começou a bater em toda a gente, uma senhora de uma livraria puxou-a a ela e a mais três pessoas para dentro da livraria, mas uma das raparigas não escapou a tempo e levou uma bastonada na cara e o sangue jorrava-lhe da boca. A minha filha estava desnorteada, não acreditava no que estava viver, perguntava-se pelo país em que estava, enquanto via através da janela a polícia a bater em novos, velhos, rapazes ou raparigas. Chamaram o 112 para acudir à miúda ferida. Veio um polícia e perguntou o que lhe tinha acontecido, se tinha sido algum dos manifestantes que lhe tinha batido, responderam-lhe que não, que quem lhe tinha batido tinha sido um bastão de um polícia. Foi-se embora!

Em casa, ligo a televisão, procuro nos noticiários a notícia dos acontecimentos. Nada. Venho à internet e dou com o mesmo silêncio. Será que só nós é que vimos?

O que vos contei não é ficção, aconteceu mesmo hoje. Ou será que não?
Abraços,
Mafalda

A Foto que ilustra este post saíu na edição do Público de 27 de Abril e a notícia expõe os pontos de vista de pessoas que foram apanhadas na onda de violência bem como de fontes policiais. Como seria de esperar as perspectivas são radicalmente diferentes. No final resta uma certeza: houve violência gratuita e desmesurada para aquela situação concreta. Feridos, detidos e demasiada facilidade na forma como os bastões ainda descem e sobem e voltam a descer e voltam a subir, etc., etc., etc...

Um caso exemplar

Recebi esta historinha exemplar por e-mail que me foi enviado pelo Luís Lima, professor e arquitecto, alguém que sabe do que se fala aqui. No final não sei se deva sorrir ou fazer uma careta.

Aprendam...

**Conto, aliás, uma história que ouvi recentemente. Um cidadão português, que sempre desejou ter uma casa com vista para o Tejo, descobriu finalmente umas águas-furtadas algures numa das colinas de Lisboa que cumpria essa condição. No entanto, uma das assoalhadas não tinha janela. *

*Falou então com um arquitecto amigo para que ele fizesse o projecto e o entregasse à câmara de Lisboa, para obter a respectiva autorização para a obra. O amigo dissuadiu-o logo: que demoraria bastantes meses ou mesmo anos a obter uma resposta e que, no final, ela seria negativa. No entanto,acrescentou, ele resolveria o problema. *

*Assim, numa sexta-feira ao fim da tarde, uma equipa de pedreiros entrou na referida casa, abriu a janela, colocou os vidros e pintou a fachada. O arquitecto tirou então fotos do exterior, onde se via a nova janela e endereçou um pedido à CML, solicitando que fosse permitido ao proprietário fechar a dita cuja janela. *

*Passado alguns meses, a resposta chegou e era avassaladora: invocando um extenso número de artigos dos mais diversos códigos, os serviços da câmara davam um rotundo não à pretensão do proprietário de fechar a dita cuja janela. *

*E assim, o dono da casa não só ganhou uma janela nova, como ficou com toda a argumentação jurídica para rebater alguém que, algum dia, se atreva a vir dizer-lhe que tem de fechar a janela! [....] *

Nicolau Santos, in "Expresso online" [...]

A Lei é dura, mas é a Lei!

Os porcos triunfam (por agora)

Será mesmo verdade? A nossa democracia é realmente aquilo que parece?
O ministério da educação recusou licenças aos professores eleitos como delegados ao congresso da FENPROF alegando que essa situação ia de encontro à lei. No entanto, na véspera das celebrações da Páscoa, o Parlamento alterou as votações agendadas uma vez que, no ano passado, os deputados tinham ido de férias mais cedo e o país inteiro assistiu envergonhado à falta de quorum no hemiciclo de S. Bento. As regras são iguais para todos?
Os funcionários públicos têm as carreiras congeladas vai para... quanto tempo? Há quanto tempo nenhum deles sobe de escalão? Para moralizar a coisa e voltar a pôr o sistema em andamento, o Governo (porque estou a escrever esta palavra com maiúscula?) decidiu que é necessário impor quotas nos diversos escalões. Agora vem dizer que, nos cargos de chefia, essas quotas e o congelamento de ordenados não são assim tão rígidos. Mas porquê?
Quer-me parecer que a nossa democracia se parece mais, a cada dia que passa, com um monte de merda. Há sinais de degradação evidentes e as chefias perderam definitivamente a pouca vergonha que ainda tinham.
Como na fábula de Orwell, também em Portugal "os animais são todos iguais, só que uns são mais iguais que os outros." Vivemos o tempo em que os porcos triunfam. Mas não hé triunfos absolutos nem porcos que deixem de o ser só porque caminham equilibrados nas patas traseiras. Apesar das suas habilidades extraordinárias e do esforço que fazem por parecer outra coisa, mesmo quando se olham no espelho, os porcos são porcos mesmo, não poderão nunca ser coisa diversa. Havemos de acabar a comê-los numa boa sandes de presunto. Até lá temos de os aturar. Mas isto não será eternamente uma pocilga .

Um Homem

Retrato de Jorge Sampaio pintado por Paula Rego

A notícia de que Jorge Sampaio foi nomeado pelo secretário-geral da ONU, Ban Ki-moon, como alto-representante das Nações Unidas para a Aliança das Civilizações deixa-me profundamente satisfeito. Trata-se de um reconhecimento da dimensão humana do ex-presidente da república portuguesa, traduzido na esperança de que possa vir a contribuir com a sua experiência de vida e a sua inteligência para uma aproximação entre o Ocidente e o Islão.
Uma das suas novas funções será a promoção de valores que permitam a diminuição das tensões entre sociedades e culturas diversas, contribuindo desse modo para a paz internacional. Pelo seu percurso de vida e, principalmente, pelas qualidades humanas que o caracterizam, Jorge Sampaio decerto honrará plenamente as esperanças nele depositadas.

Clicar sem medo!

Todos os que ainda hoje bocejaram de tédio no caminho para o trabalho ou aqueles que olharam para o horizonte sem o encontrar cliquem aqui http://thrillingwonder.blogspot.com/2007/04/cool-murals-and-painted-buildings.html
Encontrei este lugar através do Varal de Idéias (está aí ao lado na coluna dos links mas fica aqui o respectivo http://cimitan.blogspot.com/).
Excepcionalmente este post não tem imagem associada por ser absolutamente desnecessário.
Clicar, desfrutar e sonhar com uma educação visual capaz de pôr uma população a tripar e a investir de forma descontroladamente criativa no espaço que habita.
Força aí!

P.S. Este sítio está repleto de imagens espectaculares... um passeio bem agradável!

(R)evolução(!)

Aqui há uns anitos houve uma tentativa de amputar o "R" à revolução. Se bem me lembro Durão Barroso era ainda 1º ministro e andava Paulo Portas a destilar glamour nos gabinetes ministeriais. Fizeram aquele cartaz com uns cravos Pop, numa macaqueação infeliz da estética de Warhol, e quiseram fazer-nos acreditar que a Revolução terminou há muito e vivemos agora a felicidade imensa de uma sociedade evoluída. Mas os cravos de Abril são vermelhos e a Revolução nunca acaba, apenas muda de paradigma.

Em 1974 a Revolução foi política. Era necessário acabar como salazarismo (aquilo nem fascismo pode ser considerado) porque nos impedia de evoluir enquanto povo. Não podíamos continuar a viver num país governado conforme os sonhos de um saloio beato e amedrontado com a imensidão do mundo, capaz apenas de ter pesadelos. Salazar era um déspota de pacotilha, um frouxo intelectual incapaz de admitir liberdade de pensamento a quem quer fosse, ele próprio incluído. Um beirão do piorio! Acreditem que sei do que falo uma vez que, também eu, sou beirão e cresci na Beira Alta, tal como o ditador.

Recortes biográficos à parte, regressemos à mudança de paradigma revolucionário. Uma vez livres do regime salazarista e com Marcelo Caetano no exílio, ficámos entregues a nós próprios. A Revolução das instituições políticas foi penosa e estivemos à beira da guerra civil mas conseguimos evitá-la o que mostra um bom senso grandioso que alguns de nós associam ao que é normalmente designado por "brandos costumes" do povo português. Abençoados sejam esses costumes tão brandos.

Após a estabilização institucional deu-se a entrada na União Europeia cumprindo-se um dos desígnios revolucionários. A maioria da população viu as suas condições de vida extraordinariamente melhoradas e, apesar de todas as assimetrias e injustiças sociais a que assistimos diariamente, Portugal tornou-se um País, com letra maiúscula. Nesta parte da nossa História houve quem visse a Revolução concluída e quisesse deixar cair o "R".

Mas, na verdade, a Revolução é imparável. Uma vez posta em marcha nunca termina. Apenas se transforma, como na lei de Lavoisier. Agora a Revolução está dentro de cada um de nós. Se queremos viver num mundo melhor temos de fazer por isso. A Revolução não é um milagre, não é transcendente. Explica-se, pratica-se... vive-se. Nós podemos mudar o mundo. É claro que não temos a capacidade, enquanto indivíduos, de alterar tudo de um momento para o outro. Não.

Lembro-me de ver uma palavra de ordem anarquista inscrita em 1974 (ou terá sido em 75?)num muro próximo da minha casa em Viseu que dizia "A Revolução começa na cama!". Na época não compreendi o sentido da coisa. Hoje lembro-me por vezes dessas palavras. A Revolução está nos pequenos gestos, no quotidiano, nas relações que estabelecemos com os outros. A Revolução é a vida! Resta-nos a felicidade de a viver.

Memória da Revolução

Esta noite é de festa. Celebramos em Portugal o Dia da Liberdade.
Ao rever as imagens desta pequena montagem documental não consigo evitar a emoção profunda que sempre me causa a recordação do 25 de Abril. Fico com os olhos a arder de lágrimas.
Penso que aquilo que mais me emociona é a percepção da imensa esperança que reside dentro de nós, a esperança de que exista na verdade uma força sobrenatural, uma espécie de magia que emana do colectivo, capaz de trazer à superficíe dos dias aquilo que nos faz ser humanos, bons e justos, ali retratada na multidão reunida em frente ao Quartel do Carmo. Muito "portuguesmente" o povo quer assistir, satisfazer a curiosidade, nem que para isso tenha de estar pendurado numa árvore em possível linha de fogo.
Sente-se a euforia, a alegria transbordante. Poucas vezes teremos sido tão belos enquanto povo, enquanto nação, como o fomos naqueles breves dias de 1974 quando os velhos repressores salazaristas foram afastados do poder. Sem sangue.
25 de Abril sempre.

Post Scriptum - É bestial a tendência para uma certa lamechice sempre que chega este dia. Por outro lado é bom não esquecer os derrotados nesta história até porque eles andam por aí.

O Homem Duplo

Acabei agora mesmo de ver "A Scanner Darkly" em DVD, "O Homem Duplo" em português, retomando o título da edição da Colecção Argonauta que tenho para ali na estante.
O filme tem aspectos interessantes, principalmente a técnica utilizada. As cenas filmadas são tratadas em computador, desenhadas por cima e coloridas à maneira dos Comics americanos. O resultado é visualmente estimulante, embora não resulte sempre bem (O trailer aí em cima não faz justiça ao brilho nem à definição das imagens no DVD). Há cenas menos felizes, outras mais conseguidas.
A narrativa segue o original de Philip Dick. Ao longo do filme fui assaltado por memórias absolutamente esquecidas. É incrível como as coisas nos ficam gravadas no cérebro. Está lá tudo, armazenado algures, à espera do momento em que nos recordamos. A maior parte da informação fica esquecida para sempre. Dizem que vem tudo de uma vez no momento da nossa morte. Quando soubermos se isso é verdade já não interessará muito para esta vida, pois não?
Voltando ao filme. Foi um fracasso comercial de tal modo estrondoso que nem chegou ao circuito comercial em Portugal.Houve uma ou duas sessões aí no Indie Lisboa e agora saíu em DVD. Após ver o filme percebe-se que a adaptação não resulta grande coisa. O fluxo narrativo tem alguns solavancos incómodos.
Resumindo e concluindo, não sendo nenhuma obra-prima não deixa de ser uma experiência curiosa. Para quem goste de Philip K. Dick e tenha lido "O Homem Duplo" será, decerto, uma interessante visita ao passado vestido com um fato do futuro.
Fico à espera de quem se atreva a pegar em "Os 3 Estigmas de Palmer Eldrich".

O Tico e o Teco

Fascismo higiénico?

A expressão ganha cada vez mais sentido. A cruzada fundamentalista anti-tabágica reveste-se de contornos, por vezes, caricatos mas vai de tal modo lançada que nada parece ser capaz de a travar. Nem o mais elementar bom senso. Será uma forma de fanatismo? Os fumadores serão criminosos ou, talvez, ovelhas tresmalhadas do rebanho branquinho que imaginamos saudável e desejável?
Não é preciso ser muito radical para considerar a proibição de fumar como (mais) uma intromissão na esfera individual dos cidadãos viciados. Um gajo pode ser viciado em muitas coisas desde que não empeste o ambiente. Pode ser viciado em pornografia, pode ser viciado em açúcar ou até mesmo em estupidez profunda. Não há leis que impeçam estes vícios talvez porque, sendo do foro íntimo mais recôndito, eles podem manter-se pacíficamente escondidos. Já fumar...
Como os argumentos e apelos ao bom senso dos viciados em tabaco não pegam a solução encontrada é a repressão. Legisla-se a torto e a direito, as ameaças ganham forma palpável. Multas e mais multas, ameaças e promessas do inferno em vida.
Eu, que sou fumador, sinto-me insultado. Não preciso que me ponham um bófia a olhar para mim com cara de poucos amigos. Sei bem quando devo e não devo puxar do cigarrito. Não preciso das exibições de força bruta e moral que os anjos anti-fumo vão desenvolvendo com os semblantes iluminados dos profetas.
O fascismo higiénico não passa de mais uma forma de intromissão perfeitamente dispensável praticada por um estado que se mostra incapaz de regular e reprimir os verdadeiros prevaricadores em tantos aspectos bem mais preocupantes que o dos fumadores activos.
Andamos a brincar às leis. E somos obrigados a isso mesmo que não queiramos brincar.

Repulsa

A notícia é inquietante. A Yahoo terá cedido dados sobre um utilizador chinês, Wang Xiaoning de seu nome, engenheiro de profissão, que permitiram às autoridades chinesas prendê-lo em 2002, julgá-lo e condená-lo a 10 anos de prisão (pena que está actualmente a cumprir).
Os dados fornecidos pela empresa terão sido a base da acusação contra Xiaoning pelo "crime" de escrever textos críticos contra a actuação do governo chinês que publicava, sob anonimato, na Web.
Wang Xiaoning fiou-se na Virgem e acabou entalado. A Yahoo traíu-o sem apelo nem agravo e agora a esposa do recluso vem tentar colocar a empresa em tribunal, reclamando uma indemnização.
Tudo isto seria de bradar aos céus se outras grandes empresas não pactuassem com o despotismo selvagem do poder chinês. A Microsoft censura expressões supostamente ofensivas no seu serviço de blogues, o Google filtra a pesquisa no seu motor de busca limitando de forma inaceitável a liberdade dos cibernautas chineses e a Cisco vende às autoridades chinesas o materal necessário para a manutenção da chamada "Grande Cibermuralha" de forma a permitir o controle da comunicação via Internet com países estrangeiros.
É caso para dizer que vivemos em pleno e absoluto "Triunfo dos Porcos" nos mundo virtual. Os Cibernautas são todos iguais só que uns são mais iguais que outros. E pagam com a liberdade essa "igualdade".
Pelos vistos, neste mundo virtual em que nos encontramos, o respeito pela liberdade e o direito à privacidade dos indivíduos é ainda mais virtual, dependendo da "bondade" daqueles que controlam o sistema.
Não sou suficientemente versado nos segredos da informática para compreender os métodos nem as tecnologias que temos à disposição, a única coisa que sou capaz de retirar desta história tristemente exemplar é que, também neste mundo sem rostos nem objectos contundentes, valemos o que valemos em função do que pensamos e do que dizemos. Quase como "lá fora", quase...

Mudanças

Os elogios unânimes recolhidos por Odete Santos após o abandono do seu lugar de deputada na Assembleia da República têm qualquer coisa de nostálgico. Assistimos aos sinais evidentes da falência de um certo modo de estar e de fazer política. Todos os encómios dirigidos à ex-deputada enfatizam a sua inesgotável capacidade para acreditar nos ideais comunistas e ao desassombro com que sempre os defendeu e, decerto, continuará a defender. Os elogios chovem de todos os quadrantes políticos, uns mais outros menos sinceros, há os que resultam de uma certa sensação de alívio, outros carregam alguma mágoa. Fica a impressão de que restarão poucos políticos no activo que reúnam as qualidades de Odete Santos e, se prestarmos um pouco de atenção ao panorama, confirmamos essa impressão com alguma facilidade.
O processo de substituição de políticos idealistas por outros, digamos, mais pragmáticos, terá tido o seu momento mais emblemático na troca de Jorge Sampaio por Cavaco Silva no lugar de Presidente da República. Saiu o autor da célebre frase “Há vida para lá do défice.” Entrou o autor da enigmática máxima da “Má moeda, boa moeda.” Saiu um homem conhecido pelo seu percurso político de uma vida inteira dedicada à luta por ideais entrou outro que se dedicou à política por acidente, resultado da necessidade de rodar um automóvel novo entre Boliqueime e a Figueira da Foz.
O pragmatismo das actuais “elites” políticas é algo inquietante. Os ideais sociais e políticos são agora totalmente subordinados a questões económicas. A Economia surge sempre em primeiro lugar. De tal forma que o discurso político actual se dirige obedientemente para as questões orçamentais como se mais nada interessasse. A Justiça, a Educação, a Saúde só são colocadas em plano de destaque se as medidas propostas nestas áreas contribuírem para a boa imagem das contas públicas. Ouvimos constantemente falar em investimentos de milhões de euros nisto e naquilo sem repararmos que, na maior parte das vezes, ninguém nos explica como vão ser aplicados esses investimentos. Os números são mais importantes do que as acções. Vivemos um mundo de ilusões toscamente fabricadas. Satisfazemo-nos com sonhos pouco ambiciosos desde que sejam bem nutridos em termos económicos. Odete e Sampaio não são cartas deste baralho. Aqui, personagens como Sócrates e Cavaco são ás e rei de trunfo. Não nos interessa que os nossos dirigentes sejam incultos ou meras personagens de ficção, o mundo que eles dirigem também não prima pela excelência do argumento. É toda uma nova forma de vida baseada na capacidade de consumo dos indivíduos em que as questões humanitárias surgem amiúde como furúnculos que é necessário extrair numa boa operação plástica.
O debate entre Portas e Ribeiro e Castro é uma boa caricatura daquilo a que me refiro. A total ausência de substância não coíbe as personagens de reclamarem para si próprias um papel de relevo no desenrolar da acção. Ainda que as suas actuações não prometam mais que uma fraca audiência, ninguém os convence das suas fracas capacidades políticas. Um está convencido, com alguma razão, que uma imagem televisiva iluminada por um sorriso artificial vale mais que mil palavras verdadeiras, ao outro não se percebe muito bem o que o anima mas alguma coisa será.
O adeus a Odete e os elogios por ela recebidos são como um requiem pelo idealismo político entoado com alguma gravidade e melodia triste. Os que ficam vão sorrindo pois sabem que assim estão um pouco mais descansados para praticarem o pragmatismo político à vontade e assim tratarem dos seus negócios. Há quem lhe chame democracia capitalista. Eu acho que isso é um contra-senso.

Carta enviada ao Director do Público

Robô poeta (e pintor!)

ISU The Poet Robot, Leonel Moura, 2006

Leonel Moura prossegue na senda da arte produzida por robôs. Detsa vez ISU, o robô poeta, foi encarregue de criar obras dedicadas à celebração do 33º aniversário da Revolução de Abril.

Junto informação adicional recebida por e-mail:

Robô poeta de Leonel Moura celebra o 25 de Abril

Convite para a inauguração que se realiza Terça-feira, 24 de Abril pelas 22.00 horas no Museu Arqueológico do Carmo, no Largo do Carmo em Lisboa

Exposição de uma série de desenhos realizados pelo robô ISU dedicados ao 25 de AbrilLeonel Moura ensinou o robô poeta ISU as palavras 25, Abril, Viva e Sempre e com elas o robô gerou a série de composições originais que agora se apresenta
ISU pinta e escreve produzindo assim uma poética própria, numa mistura de aleatório e decisão, que desencadeiano espectador possíveis sentidos e interpretações.

Com este novo robô Leonel Moura avança um pouco mais numa linha de trabalhos onde se procura uma crescente autonomia para as máquinas inteligentes e em que se questionam alguns dos fundamentos da condição e da cultura humanas, como a inteligência, a arte e a poesia.
Mais informação em: http://www.leonelmoura.com/index.html

Na inauguração a entrada é livre

Museu Arqueológico do Carmo (ruínas do Carmo)Largo do Carmo, LisboaT: 213478629

Uma história

"Hoje lembro-me de uma velha história em que um personagem - de Jerusalém, está claro, de que outro sítio poderia ser? - está sentado num café em frente de um velho com quem entabula conversa. Ora, o velho é Deus em pessoa. Bem, o personagem não acredita logo, mas após alguns sinais inconfundíveis, convence-se de que quem se senta do outro lado da mesa é Deus. E tem uma pergunta a fazer-Lhe, uma pergunta crucial, sem dúvida. «Querido Deus, por favor, diz-me de uma vez por todas: Qual é a fé verdadeira? A católica romana, a protestante, talvez a judaica, acaso a muçulmana? Qual é a fé verdadeira?» E, nesta história, Deus responde: «Para te dizer a verdade, meu filho, não sou religioso, nunca o fui, nem sequer estou interessado em religião.»"

Esta história relatada por Amos Oz no tal livrinho "Contra o fanatismo" (ver dois posts mais abaixo) põe um sorriso nos lábios. Para Oz o humor é um dos principais meios de combate contra o fanatismo. Há outros instrumentos com a possibilidade de nos ajudarem a combater o fanatismo de forma eficaz (ou pelo menos capazes de nos ajudar a debelá-lo no nosso íntimo) mas a capacidade de rirmos, até de nós próprios, revela-se um bom remédio.

O filho da ilha

Não parece ser fato de Carnaval. Se dúvidas houvesse, a bandeira branca na parede mostra que a cena é real.

A Net tem destas coisas. Um passeio despreocupado e, catrapum, ao virar de uma esquina aparentemente inofensiva damos de caretas com informações inesperadas. Ora vejam lá esta.

Alberto João Cardoso Gonçalves Jardim, Presidente do Governo Regional da Madeira, nasceu no Funchal em 1943.
É licenciado em Direito pela Universidade de Coimbra, tendo sido professor nos ensinos técnico e secundário. É Professor Convidado da Universidade Independente.

Professor convidado da Universidade Independente!? Ainda há quem ponha em causa a excelência desta instituição. Caramba, só mesmo por má vontade ou inveja venenosa! Esta informação consta da página da UnI (http://www.uni.pt/homepages/docentes/jjardim/index.htm) e surge igualmente na fatal Wikipédia (http://pt.wikipedia.org/wiki/Alberto_João_Jardim) com alguns retoques de fino recorte.

Faço notar que não aparece registada a nota final de graduação do jovem Alberto João na Universidade de Coimbra ao que consta aluno de má memória e fracas capacidades intelectuais. Mas, justiça lhe seja feita, se não é necessário ser-se Engenheiro para desempenhar com competência as funções de 1º Ministro da República Portuguesa, muito menos será exigível um pingo de inteligência ou sensibilidade ou ainda da mais rasteira boa educação, para presidir com sucesso ao Governo Regional da Madeira. Alberto João é disso prova viva e de boa saúde.

Mais uma vez tropeço neste figurão por força das notícias que dão conta dos privilégios especiais e exclusivos de que gozam os governantes daquela autêntica Região das Bananas e que lhes permitem acumular salários devidos pelo desempenho das suas funções governativas com reformas chorudas. Isto quando todos os outros titulares de cargos governativos no Continente e nos Açores estão abrangidos por um regime de incompatibilidades proposto pelo governo de José Sócrates, esse grande moralizador das massas populares, e aprovado pela maioria socialista na Assembleia da República no recente mês de Outubro de 2005.

Alberto João, como é costume, recusa-se a aplicar a lei da República, argumentando que a lei do seu bananal particular é outra. Aliás, deixou bem vincada (mais uma vez) a sua falta de assiduidade aos chás das 5 em casa das titis ao afirmar que os jornalistas que tornaram público o valor da sua reforma (4124€ mensais da função pública) não eram mais que "uns bastardos na comunicação social do continente-eu digo bastardos para não dizer filhos da puta".

Ora aí está! Alberto João poderia ter chamado "filhos-da-puta" aos tais jornalistas mas não o fez (apesar de o ter dito), ficando-se pelo bem mais brando e, até, reconfortante epíteto de "bastardos". Vindo de quem vem é quase carinhoso. Já agora e por mera curiosidade (juro que é apenas curiosidade) gostaria de saber se João Jardim ainda é professor convidado da UnI e se ganha algum dinheirito com essa actividade ocasional. E, ai a curiosidade, se passa recibos verdes ou se, lá na ilha, também não se usa disso?

Há jogadores do Marítimo e do Nacional da Madeira que não ganham nem metade do que ganha o Albertinho. Segundo os cânones da República Portuguesa isso prova que alguém está a ganhar o que não devia.

Contra o fanatismo

Este livrinho (pela imagem dá para ver a dimensão da coisa) hoje distribuído com o Público merece leitura. O 1º texto, "Da natureza do fanatismo" constitui uma reflexão extremamente lúcida sobre os mecanismos que põem em movimento as fábricas que produzem em massa os fanáticos de todas as naturezas. O leitor (aconteceu comigo) fica a perceber melhor os seus próprios fanatismos, pequenos ou grandes.

Na verdade ninguém parece estar imune à infecção que provoca essa pandemia ancestral, responsável por tanta violência desnecessária (bem basta aquela que é inevitável!) pelo que não é de desprezar a possibilidade de uma consulta com este especialista em fanatismo.

"Contra o fanatismo" está para o fanatismo como "Meu filho, meu tesouro", está para todos os que acabam de trazer um filho a este mundo. Simples, directo, escrito por um especialista e com uma lógica desarmante, sem paternalismos nem sentimentalismos de trazer por casa, os textos de Amos Oz ajudam-nos a arrumar ideias e descobrir, finalmente, o que está por detrás da porta. Aquela coisa que sabemos estar lá, escondida, mas que receamos ver e, por isso, nos leva a manter a porta fechada.

Lobo acossado!

Por vezes olho à minha volta e tenho a impressão que há qualquer coisa a encolher que me aperta os ossos de encontro aos músculos (chamesmos-lhes assim). Não sei bem, é uma cena meio a dar para o estranheco, uma coisa má, que está mal e podia não estar... não sei explicar lá muito bem... não passa de uma sensação, não sei se estás a ver. Uma cena daquelas que podíamos mudar se nos déssemos ao trabalho de mexer uma simples palha mas nós, nem isso!

E depois, por outro lado, há aquelas outras cenas da categoria mais fatal que é a do destino ou lá o que é essa merda que nos acontece porque tem de ser mas também podia não ter acontecido. Li ontem a crónica de Lobo Antunes na Visão desta semana. Onde ele diz que tem um cancro e está completamente à rasca e que saber que a morte pode vir ao virar da esquina nos deixa ainda mais fodidos que não saber nada de nada. Que é como uma explosão no peito e que deus começa a ganhar uma forma indistinta moldada na vaga esperança de que não seja tanto assim. Na esperança de que haja cura para o mal absoluto.

E sabemos que não há.

E as pessoas mais admiráveis passam a sê-lo por outras razões que até aí nem existiam. As pessoas mais admiráveis têm tanto pavor da morte como as outras todas porque a morte há-de chegar e não há coragem que aguente.

Nem mesmo aqueles que têm condão de ouvir o sussurrar dos anjos...